بنام خدا

ادامه بحث قبلی

3- آیاتى که انسان را دعوت به تفکر و تدبر در جهان آفرینش و آیات قرآن مى‏کند و حتى کسانى را که تفکر

 نمى‏کنند سرزنش مى‏نماید.
مثال قال الله تعالى: (و یتفکرون فى خلق السموات و الارض) (1) مثالى دیگر: قال تعالى: (افلم ینظروا الى

السماء فوقهم کیف بنیناها و زیناها) (2). مثالى دیگر: قال تعالى: (صم بکم عمى فهم لا یعقلون) (3).
4- آیاتى که اسرارى از طبیعت را، براى انسان فاش مى‏کند. البته در زمان نزول قرآن علم پیشرفت چندانى نکرده بود و این مطالب کشف اسرار محسوب مى‏شد. اگر چه امروزه براى ما مطالبى عادى جلوه مى‏کند. مثال: قال الله تعالى: (اولم یروا الى الارض کم انبتنا فیها من کل زوج کریم) (4) «آیا به زمین نظر نمى‏کنند که چقدر گیاهان زوج در آن رویانیدیم». در این آیه شریفه، خداوند به زوجیت گیاهان اشاره مى‏فرماید که قرنها بعد از نزول قرآن، توسط دانشمندان زیست شناس، کشف گردید. (5)
مثالى دیگر: (الشمسى تجرى لمستقر لها...) (6) «خورشید در جریان است تا محل استقرار خود» این آیه به رغم گمان بسیارى از دانشمندان که دهها سال، خورشید را، ثابت فرض مى‏کردند، حرکت این ستاره عظیم را اعلام مى‏کند و با کلمه «تجرى» معارف زیادى را به بشر گوشزد مى‏نماید در مورد این آیه بعداً بحث خواهیم کرد .
جمع بندى و نتیجه‏گیرى:
اسلام به علم و دانشمندان توجه زیادى دارد و آنها را، تشویق مى‏کند و در آیات زیادى به تفکر و تدبر دعوت مى‏نماید، تا آنجا که ساعتى تفکر در معارف اسلامى، از هفتاد سال عبادت بهتر است (7) و این تشویق اسلام، موجب رشد علوم در همه رشته‏ها گردید، تا جایى که در طى چند قرن محدود، این تلاش به ثمر رسید و تمدن عظیم اسلامى، از آسیا تا آفریقا و اروپا گسترش یافت و دانشمندان بزرگى، در رشته‏هاى مختلف علمى، به جهان عرضه کرد.

پی نوشتها::
1- سوره بقره، 171.
2- سوره شعراء،7.
3- رابطه علم و دین، نوشته عباسعلى سرافرازى، ص 24 - 28 
4- سوره یس، 38.
5- میزان الحکمه، ج 6، ص 459.
6- تاریخ التمدن الاسلامی، تألیف جرجى زیدان، ج 3، ص 151.
7- عن النبى (ص): اطلیعوا العلم و لو بالصین فأن طلب العلم فریضة على کل مسلم، میزان الحکم، ج 6، ص 463، چاپ سوم. 

 برای طرح سوالات خود در زمینه موضوعات قرانی روی اینجا کلیک کنید